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La
atención del mundo esta fijada en Corea donde la agresión está siendo
resistida por fuerzas internacionales. Eventos similares en el remoto Tibet
pasan desapercibidos. Es en la creencia de que la agresión no será ignorada y
la libertad no será desprotegida en ninguna parte del mundo que hemos asumido
la responsabilidad de reportar a
En
los años anteriores a 1912, hubo de hecho relaciones cercanas de amistad entre
el Emperador de China y Su Santidad el Dalai Lama. La conexión esencialmente
nació de la creencia en una fe común y puede ser correctamente descrita como
la relación entre un guía espiritual y sus seguidores; no tenía implicaciones
políticas. Como pueblo devoto a los principios
del Budismo, los tibetanos evitaron por mucho tiempo el arte de
La
conducta de los chinos durante su expedición de 1910 completó la ruptura entre
los dos países. En 1911-1912, Tibet, bajo el Decimotercero Dalai Lama, declare
su completa independencia – incluso Nepal simultáneamente se desligó de
China – mientras que la revolución china de 1911, la cual destronó al último
emperador manchuriano, rompió los últimos lazos sentimentales y religiosos que
Tibet tenía con China. Desde ese entonces China dependía enteramente de su
aislamiento, su fe en la sabiduría del Señor Buda, y ocasionalmente del apoyo
de los británicos en India por su protección. Sin duda en estas circunstancias
el último podría también reclamar soberanía sobre Tibet. Tibet, a pesar de
la influencia ocasional Anglo-china, mantuvo su existencia separada, en
justificación de lo cual puede señalarse que ha sido capaz de mantener la paz
y el orden dentro del país y permanecer en paz con el mundo. Continúa
manteniendo Buena voluntad entre vecinos y amistad con el pueblo de china, pero
nunca ha accedido al reclamo de soberanía de China en 1914.
Fue
la persuasión británica la que llevó a Tibet a firmar un tratado que superponía
la soberanía nominal (no-interfiriendo) de China y por el cual China acordaba
el derecho de mantener una misión en Lhasa, aunque estaba estrictamente
prohibido inmiscuirse en los asuntos internos de Tibet. Además de este hecho,
incluso la soberanía nominal que Tibet concedió a China no es aplicable por la
no firma del tratado de 1914 por lo chinos. Se verá que Tibet mantuvo
relaciones independientes con otros países vecino, como India y Nepal. Además,
a pesar de las propuestas amistosas británicas, no comprometió su posición
enviando sus tropas a las Segunda Guerra Mundial del lado de China. De esta
manera afirmó y mantuvo su completa independencia.
El tratado de 1914 aun guía las relaciones entre Tibet e India, y China
no siendo una parte del mismo ha renunciado a los beneficios que hubiera de otra
forma acumulado del tratado. La independencia de Tibet por tanto reasumió el
estado de juramento. El delgado vínculo que Tibet mantenía con China luego de
la revolución de 1911 se volvió menos justificable cuando China experimento
una revolución mas profunda y se convirtió en un estado completamente
Comunista. No puede haber parentesco y simpatía alguna entre credos tan
divergentes como aquellos expuestos por China y Tibet. Previendo futuras
complicaciones, el Gobierno tibetano rompió las relaciones diplomáticas con
China e hizo que el representante chino el Lhasa partiera de Tibet en Julio de
1949. Desde entonces, Tibet no ha mantenido relaciones formales con el gobierno
y el pueblo chino. Desea vivir apartado, no contaminado por el germen de un
credo altamente materialista, pero China esta empeñado en no dejar a Tibet
vivir en paz. Desde el establecimiento de
Es
desafortunado que la misión tibetana a China no pudiera salir de India, no por
fallas propias, sino por la necesidad de visas británicas, las cuales fueron
requeridas para transitar a través de Hong Kong. Ante la amable intervención
del Gobierno de India,
Poco
se sabe en el mundo exterior de esta invasión furtiva. Mucho después de que la
invasión tuvo lugar, China anunció al mundo que había pedido a su armada que
marcharan hacia Tibet. Este injustificado acto de agresión no ha solo
perturbado la paz en Tibet, sino que también muestra total indiferencia por una
solemne garantía dado por China a el Gobierno de India, y ha creado una grave
situación en Tibet que puede eventualmente privar a Tibet de su largamente
atesorada independencia. Podemos asegurarle, Sr. Secretario General, que Tibet
no se rendirá sin pelear, aunque hay pocas esperanzas de que una nación
dedicada a la paz sea capaz de resistir los brutales esfuerzos de hombres
entrenados para
La
invasión armada de Tibet para la incorporación de Tibet a
El
problema es simple. Los chinos reclaman a Tibet como parte de China. Los
Tibetanos sienten que racialmente, culturalmente y geográficamente esta lejos
de los chinos. Si los chinos encuentran las reacciones de los tibetanos a su
innatural reclamo inaceptables, hay otros métodos civilizados por los cuales
podrían establecer los puntos de vista de la gente de Tibet, o, si el asunto
fuese ser seguramente jurídico, están abiertos a buscar reparación en una
corte legal internacional. La conquista de Tibet por parte de China solo ampliará
el área de conflicto y aumentara la amenaza a la independencia y estabilidad de
otros países asiáticos. Nosotros los Ministros, con la aprobación de Su
Santidad el Dalai Lama, confiamos el problema de Tibet en esta emergencia a la
decisión máxima de las Naciones Unidas, esperando que la conciencia del mundo
no permita la interrupción de nuestro Estado por métodos que recuerdan a la
jungla.
El
Kashag (Gabinete) y Asamblea Nacional de Tibet, Delegación Tibetana, Casa de
Shakabpa, Kalimpong.
Lhasa,
Fecha del veintisiete día del noveno mes tibetano del Año del Tigre de Hierro
(7 de Noviembre de 1950)
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